يشاكل طبعه . حركته : ممتزجة . له الخلق والأحوال والكرامات . خالص ناقص مفرد موحش . له الذات . له من الحروف : الواو والأسماء كما تقدم » « 1 » . [ تفسير صوفي ] : في قوله تعالى : ن « 2 » . يقول الإمام جعفر الصادق عليه السلام : « هو نور الأزلية الذي اخترع منه الأكوان كلها ، فجعل ذلك لمحمد صلى الله تعالى عليه وسلم . فلذلك قيل له : وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ « 3 » ، أي : على النور الذي خصصت به في الأزل » « 4 » . ويقول الشيخ سهل بن عبد الله التستري : « النون : اسم من أسماء الله تعالى . إذا جمعت بين أوائل السور : أل - ر ، وحم ، ون ، فهو اسم الرحمن » « 5 » . ويقول الإمام القشيري : « يقال : [ ن ] : مفتاح اسمه ناصر واسم نور . ويقال : إنه أقسم بنصرة الله تعالى لعباده المؤمنين » « 6 » . ويقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي : « قال بعضهم : [ ن ] : نور أنواره الظاهرة وأنواره الباطنة . فأنواره الظاهرة : الشمس والقمر والنجوم والكواكب ، والأنوار الباطنة : نور الرسل ، ونور الأنبياء ، ونور الأصفياء ، ونور الأولياء ، ونور الشهداء ، ونور فوق نور » « 7 » .

--> ( 1 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 1 ص 70 . ( 2 ) - القلم : 1 . ( 3 ) - القلم : 4 . ( 4 ) - د . علي زيعور التفسير الصوفي للقرآن عند الصادق ص 210 . ( 5 ) - الشيخ سهل بن عبد الله التستري تفسير القرآن العظيم ص 162 . ( 6 ) - الإمام القشيري تفسير لطائف الإشارات ج 6 ص 184 . ( 7 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي زيادات حقائق التفسير ص 205 .